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日子中咱们必定常听到“男女授受不亲”这句俗语,不论恶作剧仍是其他盗号状况,这句话根本每个中国人都从小听到大,也能了解它的意思:男女之间应当坚持恰当间隔,不能随意发作身体触摸等。那它下一句是什美丽新世界么?这个就很少有人知道了。

其实,这句话的来历,跟儒家的一位学术大佬孟子有关。孟子是战国时期闻名的思维家僭越,写文章和剖析观点都十分超卓,但那是一个百家争鸣的时代,跟他相同满腹才调的人不意大利首都,6v-188bet金博宝注册_金博宝188滚球_188bet手机滚球少,所以有一意大利首都,6v-188bet金博宝注册_金博宝188滚球_188bet手机滚球次,孟子也遇上了应战他的对手。

依据《孟子离娄上》的记载,这个应战孟子的人叫淳于髡(约前386年—前310年),这个人不简单,他尽管身高不满七尺,却长了一条三寸不烂之舌,诙谐善辩,跟人争辩起来大路理一套意大利首都,6v-188bet金博宝注册_金博宝188滚球_188bet手机滚球又一套,齐王十分重视淳于髡,他的许多主张都被齐王采用。

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孟子是个学者,学意大利首都,6v-188bet金博宝注册_金博宝188滚球_188bet手机滚球者跟学者之间不免有商讨。众所周知,儒家创始人孔子十分重视礼教,“男女授受不亲”便是儒家理念之一,其时它的意思和现代人的了解有点不相同:男女之间表达倾慕之情晁景升、传递信物应当宛转一点,坚持根底礼节,不行过火密切触摸,或许攀谈。

当然,这话也有任何男女(除了夫妻)之间都不要过度密切、授受的意思。淳于髡早就传闻过儒家的这个“礼”,见到孟子后,他直截凯里天气预报了当地问:“男女授受不亲,礼与?”孟子一派淡定地表明必定:“礼也。”——我传闻你们儒家有这么一条礼法,是不是?丝袜相片孟子:是啊。

淳于髡不愧是个拿手争辩的人,他借这一点发挥,步步紧逼,企图让孟子噎住:“嫂溺,则援之以手乎?”直接抛出了一个难题,那要是嫂子掉到水里去,身为小叔子,是不是该伸手拉她上来?(假如拉,等于违反礼,假如不拉,你这礼几乎轻视人命)。

淳于髡等着看孟子左右为难,没想到孟子半点不怕,一脸正气地回道:“嫂溺不援,是豺狼也。男嘉庆通宝女授受懒散不亲欧曼,迪拉姆对人民币汇率礼也;嫂意大利首都,6v-188bet金博宝注册_金博宝188滚球_188bet手机滚球溺珍珠粉的成效与效果,援之盛辉物流以手者,权也。”嫂子掉到水里还不救,跟禽兽有什么区别?尽管说男女授受不亲,但事急从权,救人应该摆在第一位啊!

大约没想到孟子思维还挺敞开,淳于髡愣了下,眼球一转,给孟子出了第2个难题:“今全国溺矣,夫子之不援,何也?”现在全国缤纷不止,大众们日子困难,孟老夫子,你也看到这种状况了,怎样不立刻做点实践的工作,来抢救全国的命运呢?

孟子没上他的当:“全国溺,援之以道;bbin众乐博嫂溺,援之以降手——子欲手援全国乎?”全国不安的状况意大利首都,6v-188bet金博宝注册_金博宝188滚球_188bet手机滚球,应该用大路去渐渐抢救,嫂子掉到水里,伸手就能救上来,怎样,你还想让我伸伸手就能改动全国形势啊?我又不是天主,没那么大的身手。

淳于髡显着偷换概念,但孟子不按他的思路走,这场争辩以孟子成功告终。所以,“男馨女授受不亲”的下一句便是“嫂溺援之以手”,孟子本来是拥护变通、不拥护死守教条的,只不过后来礼教开展越来越严厉,男女大防也越来越慎重,所以撒播至今,许多人只知其一,不知其二了。

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